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Erlöserkirche Hirschberger Stadtroute · die große Route · Cieplice

Erlöserkirche

Diese Kirche gibt es, weil der Landesherr wechselte. Als Schlesien preußisch wurde und der neue König ein Protestant war, schrieben die Lutheraner von Cieplice (Bad Warmbrunn) an Friedrich II. – und hatten seine Erlaubnis in keinen zwei Wochen. Eine hölzerne Kirche stellten sie fast sofort hin. Dreißig Jahre später begannen sie den massiven Bau, und dann geschah etwas, wovon die Tafel schweigt: ein Jahr vor der Weihe stürzte der Turm ein.

Eine Bittschrift, die in zwei Wochen wirkte

Die Geschichte dieses Ortes beginnt nicht mit Stein, sondern mit einem Schreiben. Im Dezember 1741 schickten die Lutheraner von Cieplice eine Bittschrift an König Friedrich II. Die Erlaubnis kam am 29. Dezember 1741 und wurde am 4. Januar 1742 wiederholt.

Diese Geschwindigkeit war kein Wunder, sondern Politik: Schlesien ging gerade von den katholischen Habsburgern an Preußen über, und der neue König, selbst Protestant, baute sich Rückhalt unter den schlesischen Protestanten auf. Dazu kam die wirtschaftliche Lage – die Protestanten von Bad Warmbrunn waren oft Glasschleifer, und Glaswaren hatten damals Konjunktur. Sie hatten also Erlaubnis und Geld zugleich, was in der Geschichte des Kirchenbaus seltener vorkommt, als man meinen möchte.

Aus Holz, in wenigen Wochen

Die erste Kirche war hölzern und wurde zwischen dem 20. Januar und dem 15. März 1742 geweiht, kaum Wochen nach der königlichen Erlaubnis. Die Weihe vollzog Diakon Jeremias Ketzler.

Aus jenem Bau ist bis heute ein Gegenstand geblieben, an dem man leicht vorbeigeht: das auf 1742 datierte Taufbecken. Es steht in der massiven Kirche als Andenken an ein Gebäude, das es nicht mehr gibt – und ist mehr als dreißig Jahre älter als alles ringsum.

Der Turm, der einstürzte

Die massive Kirche wurde ab 1774 gebaut und am 31. Oktober 1777 geweiht, am Reformationstag – ein bewusst gewähltes Datum.

Unterwegs kam die Katastrophe: am 6. September 1776 stürzte der Turm ein. Bei diesem Datum lohnt ein Innehalten, wenn man den heutigen dreigeschossigen Turm mit Laterne betrachtet. Ein Jahr nach dem Einsturz war der Bau fertig und geweiht – das sagt über die Entschlossenheit dieser Gemeinde mehr als jede Beschreibung der Ausstattung.

Die Baumeister waren Meister Demus aus Hirschberg und Baltazar Eßmert aus Liebenthal. Demus' Vorname ist unbekannt – alle Quellen schreiben „ein gewisser Demus“, was beim Urheber des wichtigsten Gebäudes dieses Stadtteils für sich genommen bemerkenswert ist.

Das Geld sammelte Pfarrer August Jacob Fritze, der über ein gutes Jahrzehnt zurücklegte und viertausend Taler zusammenbrachte.

Ein katholischer Graf als Patron einer lutherischen Kirche

Hier ist ein Faden, den die Tafel am Eingang nicht kennt. Patron der Kirche war Johann Nepomuk von Schaffgotsch (1732–1808)derselbe Graf, der zweihundert Meter weiter das Palais baute.

Die Schaffgotsch waren Katholiken; ihre Familiengruft liegt in der Kirche Johannes des Täufers auf der anderen Seite des Platzes, und einer von ihnen wurde Bischof von Breslau. Und doch war er der Patron einer lutherischen Kirche. Auf der Route geht man zwischen zwei Kirchen zweier Konfessionen hindurch, die ein Name verbindet.

Was drinnen zu sehen ist

Der Innenraum ist einschiffig, mit zwei Emporengeschossen entlang der Wände. 1790 wurden Bänke und Emporenbrüstungen weiß gestrichen, und dieser eine Schritt veränderte den Charakter des Raumes: aus dunkel wurde hell.

Altar und Orgelprospekt schuf Heinrich Wagner, die Skulpturen Exner aus Malinnik, die Turmhaube Meister Krołob, und die Glocken goss 1774 Johann Ehrenfried Seifert aus Hirschberg. Auf dem Altar stehen die Figuren von Petrus, Paulus, Maria und Johannes, die Kanzel schmücken Reliefs der Evangelisten. Das Christusbild malte 1870 Johann Eduard Ihlée.

Halten Sie nach zwei weiteren Dingen Ausschau. Das erste sind die gläsernen Leuchter, hier „Spinnen“ genannt, und die Spiegelleuchter – in einer Stadt der Glasschleifer ist das keine beliebige Dekoration, sondern die Visitenkarte des Handwerks, das diese Kirche bezahlt hat. Die jüngsten stammen wahrscheinlich aus der Josephinenhütte in Schreiberhau.

Das zweite ist das Rokoko-Türschloss mit dem Monogramm FR unter einer Krone – *Fridericus Rex*, eine Hommage an den König, der den Bau erlaubte. Ein Dank, eingebaut in die Tür.

Die Orgel: zwei Instrumente, ein Prospekt

Diese Geschichte wird oft verwechselt, denn im selben Prospekt standen nacheinander zwei Instrumente.

Das erste baute Johann Gottlieb Meinert (1725–1812) aus Lähn – die Tafel an der Kirche datiert den Einbau der Orgel auf 1794. Aus Lähn stammte übrigens auch der Meister, der die Turmuhr fertigte.

Das heutige Instrument ist anderthalb Jahrhunderte jünger: 1927 baute es Gustav Heinze aus Sorau als sein Opus 150. Es hat drei Manuale und Pedal, pneumatische Traktur und Kegelladen. Nach der Generalsanierung 2002 gilt es als eines der besten Instrumente seiner Art in Schlesien.

Genau deshalb finden hier und nicht anderswo die Warmbrunner Orgelkonzerte – an jedem Samstag im Juli und August statt. Wer im Sommer in Cieplice ist, hat so den einfachsten Weg, hineinzukommen und das Gebäude zu hören, statt es nur anzusehen.

Häufige Fragen

Warum durften Protestanten hier eine Kirche bauen?

Weil Schlesien preußisch geworden war und König Friedrich II. Protestant war. Die Bittschrift ging im Dezember 1741 hinaus, die Erlaubnis kam am 29. Dezember, nach keinen zwei Wochen.

Was wurde aus der ersten Kirche?

Sie war hölzern und wurde Anfang 1742 geweiht. Nach dreißig Jahren ersetzte sie ein massiver Bau. Geblieben ist das Taufbecken von 1742, das im heutigen Innenraum steht.

Stimmt es, dass der Turm einstürzte?

Ja, am 6. September 1776, während des Baus. Die Kirche wurde trotzdem ein Jahr später geweiht, am 31. Oktober 1777.

Wann kann man die Orgel hören?

Im Sommer, bei den Warmbrunner Orgelkonzerten – samstags im Juli und August.

Wer war Patron der Kirche?

Graf Johann Nepomuk von Schaffgotsch, ein Katholik, derselbe, der das nahe Palais errichtete.